1. LECTURAS
Hch
8,5-8.14-17: << En aquellos días, Felipe
bajo a la ciudad de Samaría y predicaba allí a Cristo. El gentío escuchaba con
aprobación lo que decía Felipe, porque habían oído hablar de los signos que hacía,
y los estaban viendo: de muchos poseídos salían los espíritus inmundos lanzando
gritos, y muchos paralíticos y lisiados se curaban. La ciudad se llenó de
alegría. Cuando los apóstoles, que estaban en Jerusalén, se enteraron de que
Samaría había recibido la palabra de Dios, enviaron a Pedro y a Juan; ellos
bajaron hasta allí y oraron por los fieles, para que recibieran el Espíritu
Santo; aún no había bajado sobre ninguno, estaban sólo bautizados en el nombre
del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo.
>>
Salmo 65:
<< Aclamad al Señor, tierra entera; tocad en honor de su nombre, cantad
himnos a su gloria. Decid a Dios: "¡Qué temibles son tus obras!”. Que se
postre ante ti la tierra entera, que
toquen en tu honor, que toquen para tu nombre. Venid a ver las obras de Dios,
sus temibles proezas en favor de los hombres. Transformó el mar en tierra
firme, a pie atravesaron el río. Alegrémonos con Dios, que con su poder gobierna
eternamente. Fieles de Dios, venid a escuchar, os contaré lo que ha hecho
conmigo. Bendito sea Dios, que no rechazó mi suplica ni me retiró su favor.
>>
1 Pedro
3,15-18: << Queridos hermanos:
Glorificad en vuestros corazones a Cristo Señor y estad siempre prontos para
dar razón de vuestra esperanza a todo el que os la pidiere; pero con
mansedumbre y respeto y en buena conciencia, para que en aquello mismo en que
sois calumniados queden confundidos los que denigran vuestra buena conducta en
Cristo; que mejor es padecer haciendo el bien, si tal es la voluntad de Dios,
que padecer haciendo el mal. Porque también Cristo murió por los pecados una
vez para siempre: el inocente por los culpables, para conducirnos a Dios. Como
era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vida.
>>
Juan 14,15-21:
<< En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si me amáis,
guardaréis mis mandamientos. Yo le pediré al Padre que os dé otro defensor, que
esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede
recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis,
porque vive con vosotros y está con vosotros. No os dejaré huérfanos, volveré.
Dentro de poco el mundo no me verá, pero vosotros me veréis y viviréis, porque
yo sigo viviendo. Entonces sabréis que yo estoy con mi Padre, y vosotros
conmigo y yo con vosotros.
El que acepta mis mandamientos y los guarda,
ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me
revelaré a él." >>
2. REFLEXIÓN
El Espíritu de Dios,
principio de universalidad, verdad y vida definitiva
Jorge Arévalo Nájera
A quince días de que
termine la cincuentena pascual, la Iglesia comienza a prepararnos para la gran
celebración que la concluirá: la de Pentecostés, la venida del Espíritu Santo
sobre los apóstoles. La manifestación pública de la Iglesia. Podríamos decir
que su inauguración.
La 1ª lectura, tomada
del libro de los Hechos, nos presenta a Felipe predicando a los samaritanos en
su capital. Es una noticia inusitada si tenemos en cuenta la enemistad
tradicional entre judíos y samaritanos, tan presente en los evangelios, en
pasajes como la parábola del buen samaritano (Lc 10,29-37), o la conversación
de Jesús con la samaritana (Jn 4,1-42) o en otros pasajes más breves (Mt 10,5;
Lc 9,51-56; 17,16; Jn 8,48). Los judíos consideraban a los samaritanos como
herejes y extranjeros (Cfr. 2Re 17,24-41) pues, aunque adoraban al único Dios y
vivían de acuerdo con su ley, no querían rendir culto en Jerusalén, ni
aceptaban ninguna revelación ni otras normas que las contenidas en el
Pentateuco.
Los samaritanos pagaban
a los judíos con la misma moneda pues los habían hostigado en los períodos de
su poderío y habían llegado a destruir su templo en el monte Garizim. Por todo
esto nos parece sorprendente encontrar a Felipe predicando entre ellos, en su
propia capital, y con tanto éxito como testimonia el pasaje que hemos leído,
hasta concluir con un hermoso final: que su ciudad, la de los samaritanos,
"se llenó de alegría".
Esta obra
evangelizadora que rompe fronteras nacionales, que supera odios y rivalidades
ancestrales, provocando en cambio la unidad y la concordia de los creyentes, es
obra del Espíritu Santo, como comprueban los apóstoles Pedro y Juan, que con su
presencia en Samaria confirman la labor de Felipe. Se trata de una especie de
Pentecostés, de venida del Espíritu Santo sobre estos nuevos cristianos
procedentes de un grupo tan despreciado por los judíos. Para el Espíritu divino,
no hay barreras ni fronteras. Es Espíritu de unidad y de paz.
Valdría la pena echar
una mirada en retrospectiva, hacia nuestro pasado y hacer un recuento de las divisiones, de los enconos que nos han
tenido separados de familiares, amigos, vecinos o simplemente conocidos y
haciendo un esfuerzo para ser congruentes con lo que decimos ser (discípulos de
Cristo), atrevernos a dar ese paso que nos haga salir de nuestro egoísmo y
dirigirnos a la “Samaria” en donde se encuentran todos aquellos a los que les
negamos hasta el saludo por considerarlos “gente indeseable”, “samaritanos
impíos” y dejémonos mover por el Espíritu que seguramente alegrará los
corazones de aquellos que dejarán de ser ajenos para convertirse en hermanos.
La 2ª lectura sigue
siendo, como en los domingos anteriores, un pasaje de la 1ª carta de Pedro. Escuchamos una
exhortación que con frecuencia se nos repite y recuerda: que los cristianos
debemos estar dispuestos a dar razón de nuestra esperanza a todo el que nos la
pida.
¿Por qué creemos, por
qué esperamos, por qué nos empeñamos en confiar en la bondad de Dios en medio
de los sufrimientos de la existencia, las injusticias y opresiones de la
historia? Porque hemos experimentado el amor del Padre, y porque Jesucristo ha
padecido por nosotros y por todos, para darnos la posibilidad de llegar a la
plenitud de nuestra existencia en Dios.
Por esta misma razón el
apóstol nos exhorta a mostrarnos pacientes en los sufrimientos, contemplando al
que es modelo perfecto para nosotros, a Jesucristo, el justo, el inocente, que
en medio del suplicio oraba por sus verdugos y los perdonaba. La breve lectura
termina con la mención del Espíritu Santo por cuyo poder Jesucristo fue
resucitado de entre los muertos.
Hoy, más que nunca,
nuestro México –y el mundo entero- necesita esperanza, no un optimismo absurdo,
irresponsable e infantil, sino la esperanza madura de aquellos que han
acrisolado su fe en el sufrimiento, que esperan la salvación final y definitiva
luchando llenos de alegría, codo a codo con Dios y con todos los hombres, por
construir en la historia un mundo más justo y digno
En la lectura del
evangelio de san Juan, tomada de los discursos de despedida de Jesús que
encontramos en los capítulos 13 a 17 de su evangelio, el Señor promete a sus
discípulos el envío de un "Paráclito", un defensor o consolador, que
no es otro que el Espíritu mismo de Dios, su fuerza y su energía, Espíritu de
verdad porque procede de Dios que es la verdad en plenitud, no un concepto, ni
una fórmula, sino el mismo Ser Divino que ha dado la existencia a todo cuanto
existe y que conduce la historia humana a su plenitud.
Los grandes personajes
de la historia permanecen en el recuerdo agradecido de quienes les sobreviven,
tal vez en las consecuencias benéficas de sus obras a favor de la humanidad.
Cristo permanece en su Iglesia de una manera personal y efectiva: por medio del
Espíritu divino que envía sobre los apóstoles y que no deja de alentar a los
cristianos a lo largo de los siglos. Por eso puede decirles que no los dejará solos,
que volverá con ellos, que por el Espíritu establecerá una comunión de amor
entre el Padre, los fieles y Él mismo.
El «mundo» (en el
lenguaje de Juan) no puede recibir el Espíritu divino. El mundo de la
injusticia, de la opresión contra los pobres, de la idolatría del dinero y del
poder, de las vanidades de las que tanto nos enorgullecemos a veces los
humanos. En ese mundo no puede tener parte Dios, porque Dios es amor,
solidaridad, justicia, paz y fraternidad. El Espíritu alienta en quienes se
comprometen con estos valores, esos son los discípulos de Jesús.
Esta presencia del
Señor resucitado en su comunidad ha de manifestarse en un compromiso efectivo,
en una alianza firme, en el cumplimiento de sus mandatos por parte de los
discípulos, única forma de hacer efectivo y real el amor que se dice profesar
al Señor. No es un regreso al legalismo judío, ni mucho menos. En el evangelio
de San Juan ya sabemos que los mandamientos de Jesús se reducen a uno solo, el
del amor: amor a Dios, amor entre los hermanos. Amor que se ha de mostrar
creativo, operativo, salvífico.
Gracia y paz.
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